我看見了天使！

某天下午，一個五歲的小男孩突然跟母親說：「媽媽，我今天要出門去找天使。」

媽媽笑著說：「好的，但記得在晚餐前回來。」

小男孩想，說不定要走很遠、很遠的地方才找得到天使，於是拿出背包，在裡面放了果汁和麵包，然後自信滿滿的出門了。

 小男孩從來沒有自己離開過家，走了兩條街後，他到了公園，那裡開滿了花朵。小男孩喃喃自語：「我已經走了這麼遠，這裡這麼美，是不是天堂呢！」

生命的意義－念故人

生命的意義是甚麼？有人追尋了大半生，仍然找不到答案。有人懶得思考，每天吃喝拉睡，行屍走肉，也有人認定生命根本沒啥意義，何必自尋煩惱，倒不如及時行樂，享受人生。近來教會多人染病，亦有不少肢體家人親友經歷頑疾，生命在刀鋒邊緣，來回遊走幾遍。多麼感受到生命的意義，是唯有將要失去時，人才會認真考量；這是否出於恐懼，出於不捨，後悔我們未曾真正活過？究竟生命的意義和價值是甚麼？這讓我再一次憶起故人，一位我的大學同學―鄭素芳姊妹（我們一班舊同學稱她為素芳）。

榮恩賣雪糕

《哈利波特》曾經是不少孩子的心愛讀本，電影系列由第一齣《哈利波特—神秘的魔法石》於2001年公映至最後一齣《哈利波特—死神的聖物》下集（2011年7月）為止，是全球史上最賣座的電影系列，小說當然亦名列世界上最暢銷小說之列。

志業―專注做好一件事

你一生勞碌所作的是甚麼？你有沒有要窮一生堅持要完成的事情？窮一生？太言重了！哪你有沒一個這幾年努力不懈、埋頭苦幹的目標？能有這種畢生的追求，甚至到廢寢忘餐的地步，是幸福的，教人羨慕之餘，也能激勵人心。

教會與你，同心同行

作為家長的你，面對年幼的孩子，你肩負重任，要將天父給你的這份禮物好好栽培，讓他在學業、品格與靈性之間有均衡的成長。今天强烈的社會競爭氣氛令父母們經常潛意識地要子女「快人一步」，「要贏在起跑線上」；說到底，這都是一種以個人成就來衡量人生價值的心態。

成長哪有捷徑？

每年過農曆新年前，我總會到旺角花墟逛逛，看看有甚麼價廉物美的年花，買回家點綴一下，考考自己眼光之餘，也好讓新年添些新景象。

舊書交換義賣之後

這幾年，教會都在暑假舉辦舊書交換義賣活動，這源於自己對愛護書籍及環保的一份堅持。書本代表知識，代表文化，要丟掉一本自己看過的書會感心痛，反之能為書找到新主人卻是一件樂事。幾年前，得知宣明會透過捐贈和義賣舊書，幫助內地學童能有更好的學習環境，我已經自行將孩子的舊書送到收集站，後來發現大家都有這個需要，便順理成章在教會裡辦起「舊書交換義賣」來，也好好做一件有益的事。

書展前後

這幾年來，教會都在暑假七月中舉辦舊書交換義賣活動，一方面是趁每年香港書展前，讓大家清空一下書架，將看過的舊書，升班後不再用的考試雞精書、不再和孩子伴讀的兒童圖書，甚至買回家後從未看過的「新書」下架，好讓新買回來的書有家可歸，另一方面，無人取用的舊書可以拿去捐贈給宣明會，他們會在商場再擺賣一個星期，希望籌得善款，用作支持內地貧困山區學校，改善學習和衛生環境。

領聖餐的疑惑

週六崇拜是基真堂一個完整的崇拜聚會，每月第三週我們也安排聖餐禮在其中，適逢最近有肢體表達有關聖餐方面的困擾，實在有需要在這裡給大家更多教導。

在信的人，凡事都能

一位父親在他兒子受盡污靈折磨，持著僅有的信心向主尋求醫治時，主耶穌對他說：「『你若能』，在信的人，凡事都能。」（可九23）我們難得能聽到主耶穌對信心準確的解釋。

在一個聚會中，一個青年人問起怎樣可以從上帝那裡得到需要的幫助，有一位和藹的老婦人站起來，很鄭重地回答說：「你只要相信上帝已經做了，事情就成了。」這就是信心準確的解釋。

登山變像

「……耶穌帶着彼得、雅各、約翰，領他們悄悄地上了高山。他在他們面前變了形像，衣服放光，極其潔白，地上漂布的人沒有一個能漂得那樣白。」（可九2~3）

對於彼得、雅各以及約翰來說，這是一段很特別的經歷。主耶穌基督在他們的面前改變了原有的形像，或者我們更應該說，主耶穌顯出原有的形像，這個形像不是一般人的形像，卻是一個得勝的、榮耀的形像，在榮光之中與舊約時代中兩位最具代表性的偉大人物──摩西、以利亞見面。
然而，這個特別的經歷卻成為了彼得、雅各以及約翰的秘密，他們得知一個不能為外人道的秘密。此外，他們也不能完全地明白，究竟這個事件有甚麼意義？

Eye Touch與默站

日前閱報，被一個標題吸引住－「一行禪師弟子籲港人，放下iPad 嘗試Eye Touch」。是真的，鐵路上、巴士內，不少人雙眼盯着智能手機或平板電腦，像要將時間一分一秒的搾取淨盡，沒有一絲要稍稍停下來的意覺。有不止一次，看見對面的乘客把玩著手機，不斷掃上掃落，漫無目的像要尋索甚麼似的，一時停在facebook頁，一時又在Whatsapp瀏覽，最後關了機，但眼神卻不知應放在何處。未幾，對方又在口袋拿出手機來，撥左撥右，遊走於各種Apps之間。如是者只二十分鐘車程來回，關機開機三四轉，就是停不了下來，惟恐漏了甚麼資訊，也就在千千萬萬個訊息中迷失了自己。

父親節次一等？

父親節剛過去，你是如何渡過呢？很多人也有一個感覺，就是母親節比起父親節熱鬧。

你會和父親一起做甚麼？

很多人都記得母親節這個節日，可是又有多少人能記得父親節呢？明天是父親節，你又會為父親做些什麼呢？或者大聲地向老爸說聲：「爸爸，我愛你！」

約瑟成熟圓融的生命

約瑟的一生充滿傳奇（創世記37-50章），雖然不是每個人都有機會經歷到這一切──受寵愛卻被兄長陷害丟在坑裡、被賣為奴隸卻受家主器重、因自重而被主母誣蔑入罪、助人解困卻被人忘記、善用恩賜而高升為相，但這正可看為是基督徒生命的縮影。約瑟的一生可劃分成三個不同的時期，在23/3及6/4的文章中，我已提到第一及第二個階段－生命成長期及生命磨練期，今天讓我們來看最後一個階段－生命成熟期。

「壞鬼信仰」與「壞鬼釋經」

最近我經常思想一個問題：為甚麼有那麼多人對信耶穌有誤解，就連一些信主多年、經常返教會的「虔誠」基督徒也對信仰一知半解，甚至有嚴重的錯謬。坊間俚語常說：「哎！你又喺喥講耶穌！」何解信耶穌變成講耶穌？是否信耶穌的人給人的印象是只懂「講」不懂「做」，或多「講」少「做」？更差是「講」也講錯了，不倫不類。是否教會向未信的人傳福音是「講、講、講」，基督徒無法以行動配合所信所傳的？究其原因，就是大家經常斷章取義，不求甚解地去聽聖經、讀聖經。

我希望用這個小小的園地，與大家一起探討這種「壞鬼信仰」對我們的影響。「壞鬼信仰」多少也源自「壞鬼釋經」，作為信徒，我也可以恰當地解經嗎？
「你所讀的，你解得恰當嗎？」

撒旦的詭計

可有想過，電子科技帶來的方便，會令你產生焦慮，甚至離棄上帝、遠離真理？最近閱報教我更明白這個危機。

不可少的福分

明天是母親節，母親節原是美國最大的節日之一，在香港也廣泛被人接受，比父親節熱鬧，有鮮花、各式禮物，餐館酒樓都有人滿之患。但作為一位母親，最想要的母親節禮物是什麼？

我沒有WhatsApp

最近不約而同有幾位弟兄姊妹問我為何沒有WhatsApp，很不方便。「不如你都裝番個WhatsApp啦，send嘢免費，SMS好貴呀！」「WhatsApp 方便啊！隨時隨地都可以聊天嘛！」「原來你冇WhatsApp㗎，咁算啦！」我回答：「我現在的電話不能下載WhatsApp。」

在寶座旁的約瑟

約瑟的一生都與夢有關係，少年時他自己作夢，在監牢中為酒政與膳長解夢，最後更為法老解夢（創四十一章）。法老之夢為何？法老第一回發夢，夢見有七頭母牛從河裏上來，長相俊美，肌肉肥壯，在蘆葦中吃草。隨後又有七頭母牛從河裏上來，又醜陋，又乾瘦，吃了先前那七頭俊美肥壯的母牛。第二次的夢，與前者相若，不過母牛換了麥穗。這兩個奇特的夢，沒有人能解釋得圓滿，之後卻觸動了那善忘的酒政，令他回憶前事，乃在法老面前力薦約瑟。法老遂即派人去召約瑟，他們便急忙帶約瑟出監，約瑟就剃頭刮臉，換衣服，進到法老面前。我在想，為甚麼他在急忙之中，倒幹此不打緊的事——理髮刮臉？……後來明白：我們要到上帝跟前來，也當如此。聖經說：「你的衣服要時時潔白，你頭上也不要缺少膏油」（傳九8）。埃及人重清潔，將頭臉剃得很光潔，而巴勒斯坦人則蓄鬍鬚。約瑟不單重視這一次得救的機會，也視這一次是尊敬君王、尊重自己，以至朝見上帝的場合。外表清潔端莊實在與我們內心敬虔有莫大的關係。

約瑟的做夢與解夢

創世紀記述了約瑟有兩次的做夢和兩次的解夢，這兩次做夢與兩次解夢不僅使約瑟的生命發生了兩次重大的轉折，而且使上帝的旨意得以進一步顯明和成就。

耶和華與約瑟同在

約瑟的一生（創世記37-50章）可以說是基督徒生命的縮影。約瑟的一生可劃分成三個不同的時期，在23/3的文章中，我已提到第一個階段－生命成長期，人生就是黑暗面與光明面的相互交織；黑暗是光明的前奏，而光明往往隱藏黑暗的危機。今天讓我們來看第二個階段－生命磨練期。

以馬忤斯的路上

在這條看來似乎毫無盡頭的路上，有兩個人拖著沈重的脚步，緩慢前行。他們要去一個名叫以馬忤斯的小鎮。他們走路的時候垂頭喪氣，好像已經沒有什麼力量，只有沮喪和失望。他們原本對那位拿撒勒人耶穌，抱著極大的盼望，期待他來拯救以色列，但是，他已經被釘死在十字架上，而且已過了三天！到底這位耶穌是否真的如他曾宣告，會在三天後復活呢？當他們正在談論這些事的時候，突然有一個人走近他們，和他們一起走。他們不知道這人何時出現，也不知道他從甚麼地方來，他們沒想到這人竟是已經復活的耶穌。他們心中一直思念的，是已經死去的耶穌。現在他們的眼睛雖然看見，卻認不出來。

黑暗面與光明面相互交織

甚麼是人生？我們該如何定義人生？基督徒的人生與世人有別嗎？每個人所要面對的挑戰都不一樣。約瑟的一生（創世記37-50章）可以說是基督徒生命的縮影。我們可以把約瑟的一生劃分成三個不同的時期：生命成長期、生命磨練期以及生命成熟期。

三宗悲劇‧五條人命‧香港病了？！

數天之內，香港接連發生三宗涉及弒親或情變的倫常兇案，共五人喪命，令人詫異。有人問：究竟社會出了甚麼問題？我們的社會是否病了？青少年出現嚴重暴力行為固然令人震驚，但除追究責任，亦要了解問題根源。

瘸腿成為雅各真正的祝福

雅各闊別家鄉迦南已有二十年，如今生發思歸故土之心，就決定回歸故里。他雖然得到岳父的諒解，彼此立約，互不侵犯。可是，他仍要面對另一難關，就是如何面對存有報復之心的哥哥以掃。雅各在歸途中，雖然遇見天使向他顯現，確保他的安全。但他對此次的重聚，仍是十分焦慮。因他知道以掃是一個粗暴殘酷者，他更曉得要為自己多年前所作的欺騙行為負責。

屬靈操練的真理

《屬靈操練禮讚》一書在三十多年前出版時幾乎成為探討培養靈性生命的經典作品，作者傅士德在的卷首指出：「我們這個時代的禍因是淺薄，事事尋求立時的滿足及果效。今天最迫切需要的，不是大量聰明能幹的人，或者大有恩賜的人；今天最需要的，乃是有深度的人。實踐靈命操練幫助我們越過生活的表面而進入深處。

雅各的天梯

舊約時代最有趣的人物之一就是雅各；他為人狡猾多詐。然而，神卻深深的愛他。雅各騙取了他哥哥以掃長子的名份。以掃打獵回來，飢腸轆轆，雅各就以一碗湯換取了他長子的名份。長子的名份就是頭生男子成為族長的權利，也就是說，他會加倍領受父親的產業。而更重要的就是，凡有長子名份的，都會成為基督的先祖。「地上萬族必因你和你的後裔得福。」（創廿八14）

上帝偏袒詭詐的雅各嗎？

創世記第二十七章記載雅各怎樣騙得父親以撒的祝福。許多人對這章聖經發生疑問，以為聖經同意雅各用欺騙的手段獲得祝福，否則為甚麼雅各能欺騙成功呢？聖經不該容許詭詐的雅各欺騙忠厚的以掃。若我們有這種偏見，就很容易忽略了創世記第二十七章全章的人物。雅各固然詭詐，但我們應能看見以撒家庭教育的失敗。以撒家庭裡的四個人都錯了，我們根本不能說誰好誰壞；因為人人都不誠實，這四個人都要為自己的錯失，嚐到從罪惡所帶來的痛苦。但人的失敗並不真正能破壞上帝的計劃，反而萬事互相效力的成就了上帝的旨意。

提防異端邪教「東方閃電」

耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，又說：『時候近了』，你們不要跟從他們！」（路廿一8）

自去年開始，「東方閃電」教派再度在香港活躍，甚至吸引了某教會的主任牧師加入。他/她們手段惡毒，是中國一個極有破壞力的異端和邪教。東方閃電近日以「全能神教會」之名在不同地區街頭公然「擺擋」宣傳全能神教義，在旺角、觀塘、大圍等都發現其踪影。在街頭派傳單或擺擋的未必是他們的真教徒，可能只是臨時工，而真「閃電」教徒的傳教方式仍然是以在教會與信徒建立關係為主。所以，為使教會弟兄姊妹了解，建立真理根基以作應對，有必要在此作出嚴正通告。

以實瑪利(阿拉伯人的祖先)

《創世記》人物中，以實瑪利是大家比較陌生的一位。今天我們知道猶太人和阿拉伯人/穆斯林（回教徒）之間彼此有一些像不能解開的憎恨，究竟是為甚麼原因呢？

以撒的生平的啟示

《創世記》人物眾多，但大部份都很平凡，上帝卻通過他們來完成偉大的工作。這些栩栩如生的故事顯示出上帝能使用不同的人來成就祂的美善的旨意。轉入創世記的下半部，以撒的故事記載於創世記廿一章至卅五章。

創世記的生命信息

踏進2013年，我們從新約《馬可福音》耶穌基督的年代，跑過時光隧道，又回到舊約《創世記》以色列民族列祖的世界去。

去年上半年，週六崇拜講道信息起始自《創世記》第一章（起初上帝創造天地），至六月止於第二十章（亞伯拉罕因懼怕自己的性命不保，訛稱他的妻子撒拉為妹妹，差點破壞了上帝的計劃）。今年上半年我們會由第二十一章起，一直和大家分解信息至全卷《創世記》完結為止。

吵鬧聲中仍見盼望和喜樂

2012年已經過去了，今天是2013年第一次週六崇拜，你在新一年有甚麼願望呢？你又有甚麼計劃沒有？

回顧2012年，香港經歷了不少轉變，也經歷不少風浪。