災難之後

今天，將原本繼續分享黄之鋒父母的故事和反省抽起，讓自己悲慟的心神稍稍停頓在哀悼之中，與大家一同面對撞船慘劇之後的感觸。相信大部分香港人都受到撞船事故的意外死傷影響，掉進像是無窮盡的痛心及悲傷內，不少人一看到新聞畫面，眼淚亦停不下來；我自己亦有幾次暗自淚垂，憶起事發當晚一家人正在戲院看戲，而百多人卻在怒海中呼救求援的的畫面。


撞船新聞之後，市民出現的是情緒抗衡的表達，與近日港人與政府、中港、中日、貧富等兩極爭訟、忿恨的能量相符，顯示出各種的不理解、憤慨與無助。但災難過後，傳媒積極報導人性的光輝－救援人員的奮不顧身、倖存者無私的救助別人的孩子，讓人感受到人性的愛與溫暖，這些都讓我們的心理平衡一點，也真實的將人性的黑白兩面呈現人間。

在災難後，縱使自己並不認識死難者或其家屬，不少人仍普遍會感到悲慟與不安，會不其然流哭，甚至發惡夢，夢見自己或親人遭受類似的意外，亦會驚駭於自己那被困擾的情緒，久久未能平復。此時此刻，人應該如何自處？

在集體潛意識的領域內，災難後遺下的感覺，最表層的是憤怒，那會將人推向極端，找人怨找兇手找錯處。不是說不用事後檢討，但在那一刻，憤怨只不過是個恍子，隱瞞了內在的惶恐與悲傷；深層的是，我們都在對號入座，害怕有一天無情災難也會發生在自己或家人身上，那種恐懼被無限放大。那就等同於聽到身邊有夫妻反目仳離、或好朋友患上絕症，我們同樣感到失魂落魄，感同身受一樣。

憤怒過後，更重要的是容許自己流露深層的悲痛與恐懼，同時明白並承認人是脆弱的。人在順景時，有誰不以為自己可以掌管全世界，大家都認為那刻好像能永恆地伸延下去。但終於有一天，災難令我們驚覺，生命原是充滿無常，無能為力的感覺會讓人明白到，我們其實內心最需要的潛在力量－勇氣、關心、愛、付出、盼望等等，都由那災難一刻引爆出來。這些通常是大家在營營役役生活裡的盲點，不過在災難往後的日子，若我們選擇不再指責、願意寬恕別人和自己，就一定能夠體會到，其實奇蹟早已出現。

美國失明作家海倫凱勒曾說:「面向陽光，陰影就在背後。」當災難將天空染上陰霾時，若只是一味因傷痛的牽絆而停滯不前，那便無法拋開枷鎖沉重的束縛，永遠只能在悲觀的痛苦中徘徊流連。

災難之後，心中傷痛難過，喪失希望的人，該要怎麼做，才能平復心中的波濤洶湧？才能填補心中被災難重擊的傷口？我想，只有讓似水源源流逝的時間，才能沖淡烙印在人們心中的痛苦；待歲月帶來的治療，慢慢讓人們忘卻過往的不堪回首。災難之後，只要有愛與希望，明天，永遠都會是光明的！讓我們以開朗的心面對未來，在人生的藍圖上繪出絢爛與繽紛！

當然，經歷這一切，不論有否宗教信仰的人都會問，為什麼上天容讓這些無辜的人死得如此淒慘？當他們與死神搏鬥的時候，如果有上帝的話，祂又在哪裏？

苦難誠然是奧秘，是信仰和人生最大的奧秘，足夠我們一生好好思量。

基督信仰告訴我們，道成肉身的上帝，在無辜的世人受苦的時候，祂就是在怒海中、在黑暗裏、在他們的痛苦及恐懼之中。降生為人的耶穌基督，原來就是在死難者的身邊，又在他們的心內。耶穌懷抱世上一切受苦者的苦難，而這些受苦者又是以「他們的苦難填補了基督苦難的不足」（參閱歌羅西書1章24節）。使徒保羅這句說話具有極震撼的力量，他要我們明白，世人的苦難就是基督的苦難，無辜者的受苦不是徒然的，他們是代表和代替我們應受的苦難，由此補充了基督藉以完成救贖的痛苦。

基督以人的身分來承受之苦難，也為後世所有無辜受死者的苦難開啟了一度門，讓這些苦難被收納成為基督苦難的一部分。因此，我們默念基督的苦難，也就同時默念世人的苦難；我們向基督的苦難致敬，也就同時向世人的苦難致敬。為此我們感謝耶穌，祂的苦難成就了我們的救恩；同時我們又感激世上一切無辜的受苦者，他們受苦原來也是為了我們！但他們受苦的時候，我們又在做什麼？在為他們的死難感到哀慟和悲傷的同時，樂意伸出援手、給別人在瓦礫中一杯涼水，就是我們的責任。（岑牧師）  

參考資料－吳思源：《信仰是知道世人的苦難就是基督的苦難》，
http://www.tmea.ca/index.php?option=com_content&task=view&id=157&Itemid=121